"Магическое Таро" Лионеля

В московском издательстве «Силуэт» вышла книга Фредерика Лионеля Магическое Таро. Рисованная библия герметического гнозиса (перевод с французского и английского). Книга замечательная, и я как редактор перевода ее очень рекомендую всем, кто интересуется оккультным Таро и эзотерической философией.

См. также мой предыдущий пост на эту тему.

Как я часто делаю с книгами, автором, переводчиком или редактором которых мне довелось быть, я хочу показать потенциальным читателям не только обложку, аннотацию и оглавление, но и образцы страниц из разных частей книги (кликайте на картинках для увеличения).

Итак, обложка:

Аннотация:

Океан Мудрости един. Потому мы находим одни и те же тайные учения и в Каббале, и в суфийских притчах, и в учениях дзэн и даосизма, и в тибетском буддизме, и в священных книгах зороастризма и индуизма, и в Мажорных Арканах Таро. Фредерик Лионель был одним из современных учителей Западной Мистериальной Традиции. Черпая из источников внутренней мудрости, он пришел к новому пониманию символизма Таро и перерисовал все Мажорные Арканы «в совершенно символической манере». Если мы позволим им действовать в нашем сознании, утверждал Лионель, они дадут нам силу идти по пути современного посвящения. 

Оглавление:

Образцы страниц:

Гибридное Таро Эттейлы (2)

  

Продолжим разговор о гибридных колодах Таро Эттейлы. Еще одну колоду первого типа создал немец Эрнст Тристан Курцан (1879–1939), рунолог, эзотерист, член Ордена Восточных Тамплиеров. В 1915 году, вдохновленный романом Густава Майринка «Голем», Курцан заинтересовался Таро, но, поскольку языками не владел, был вынужден ограничиться изучением книги «Теоретическое и практическое учение о Книге Тота» (Theoretischer und praktischer Unterricht über das Buch Thot), изданной в Штутгарте в 1857 году. Это было переиздание книги 1793 года — первой немецкой книги о Таро и, похоже, первого перевода Эттейлы на другие языки. 

Эта небольшая книжка его вдохновила, но оставила не совсем удовлетворенным. И тут очень кстати его друг, доктор Рихард Хуммель, писавший эзотерические книги под псевдонимом Лаарсс, основавший в Лейпциге собственное издательство «Талис» и давно уже собиравший материалы для собственной книги о Таро, решил передать их Курцану. Как я понимаю, эти материалы состояли в основном из переводов относящихся к Таро текстов Элифаса Леви и Папюса. Курцан взял себе эзотерический псевдоним Даитьянус (Daïtyanus) и написал книгу «Таро» (Der Tarot), в которой привел иллюстрации всех карт созданной им гибридной колоды Таро. Книга вышла в свет в издательстве «Талис» в 1920 году. 

Одновременно была издана и колода карт Таро размером 7 на 12 см, курьезно называвшаяся Tarut-Spiel Daïtyanus («Колода Таро Даитьянуса»; курьез в букве «u» вместо «о»).

Таро Даитьянуса, как я уже сказал, — гибридная колода первого типа. Курцан любил колоду типа «Эттейла I», которая воспроизводилась в старинной немецкой книге «Теоретическое и практическое учение о Книге Тота», но ему хотелось «исправить» ее в соответствии с французской системой оккультного Таро, основанной Элифасом Леви и развитой Освальдом Виртом и Папюсом. Поэтому он оставил в покое минорные карты Эттейлы, а мажорные отчасти заменил и все переставил местами. Трюкача (Der Gaukler) № I он сделал из эттейловской Болезни № 15:

В качестве Верховной Жрицы (Die Hohe Priesterin) № II он использовал эттейловское Благоразумие № 12:

Дальше интереснее. Основой для Императрицы № III стала эттейловская Сила. Присмотритесь: отбросим льва и занавес, добавим щит, крылья и кольцо звезд — и вуаля, Императрица:

Императора № IV Курцан сделал из эттейловского Короля Чаш. Но тут не обошлось без заимствования у Уэйта (колоду Таро которого Курцан знал и упоминал в своей книге — напомню, это уже 1920 год, и Таро Уэйта известно всему оккультному миру). У уэйтовского Императора Курцан одолжил скипетр, державу и корону:

В качестве Папы № V Курцан задействовал эттейловский Брак / Союз № 13, хотя во французском традиционном Таро эта карта соответствует отнюдь не Папе, а Влюбленным:

Соответственно, для Влюбленных № VI ему пришлось искать замену извне — из Марсельского Таро:

Мажоры VII – XI нашлись в колоде Эттейлы:

А для Повешенного № XII ему опять пришлось взять карту из Марсельского Таро:

Все остальные французские мажоры, включая Дурака, в дизайне Эттейлы были в наличии, осталось только переименовать и перенумеровать их. 

Дурак получил номер 0, а Мир — номер XXII; из-за этого в колоде не стало карты № XXI, но зато не сбилась эттейловская нумерация минорных карт (хотя в Таро Даитьянуса на самих этих картах порядковых номеров нет, в книге они располагаются в эттейловском порядке и последней идет Десятка Монет).

Итак, гибридная колода в традиции Эттейлы первого типа — это когда графика и нумерация минорных карт исходной колоды остаются без изменения, а мажорные карты переставляются местами, чтобы соответствовать "правильной" нумерации и частично заменяются картами из других колод. В следующем посте мы увидим гибридную колоду второго типа — в которой все мажоры заменены.

Лучший подарок

Близится Новый год, дорогие друзья, и я напоминаю, что книга -- лучший подарок! В этом году лучший подарок можно приобрести здесь и здесь.

Гороскоп и фэншуй 2019

Дорогие читатели,

в 2019 году по ряду причин книжка «Гороскоп и фэншуй» выйдет в другом издательстве, которое называется «Силуэт». Вот ссылка на его сайт: taromarket.ru

Тираж будет сильно меньше, так что, кому это нужно, поторопитесь приобрести. В Озоне, Лабиринте и физических книжных магазинах книга продаваться не будет. Все вопросы по приобретению и цене направляйте, пожалуйста, к издателю и распространителю: taromarket.ru

В книгу вернулись материалы, которые были исключены из нее в 2018 году по требованию предыдущего издателя. Теперь это самый полный вариант книги за все годы ее издания (в одном томе — с 2013 года). Вот оглавление:

Приношу извинения за возможные неудобства. Самое главное — то, что благодаря издательству «Силуэт» традиция ежегодной публикации нашей русской версии китайского Метафизического Календаря не будет прервана. Желаю всем счастливого года Кабана!

Андрей Костенко

Таро Поля Кристиана (3)

Начало см. здесь.

III. Nombre 3, lettre Gomor (G).Correspondance: 1º Monde divin, la Puissance suprême, équilibrée par l’Intelligence perpétuellement active et par la Sagesse absolue. — 2º Monde intellectuel, Fécondité universelle de tous les modes de l’Être. — 3º Monde physique, la Nature en travail ; germination des Actes qui procèdent de la Volonté.	III. Число 3, буква Гомор (G).Соответствия: 1) В Мире Божественном —  высшая Сила, уравновешенная вечно активным Разумом и абсолютной Мудростью. — 2) В Мире интеллектуальном —  разносторонняя плодовитость всех способов Бытия. — 3) В Мире физическом —  Природа в трудах; прорастание Действий, исходящих от Воли.
Symbolisme : isis-uranie. — Trône d’Anael, génie planétaire de VÉnus.	Символ: Исида-Урания. — Трон Анаила, планетарного гения  Венеры.
Hiéroglyphe : une femme assise au centre d’un soleil rayonnant. — Elle est couronnée de douze étoiles, et ses pieds reposent sur la lune. — C’est la personnification de la fécondité et de la génération universelle. Le soleil est l’emblème de la puissance créatrice. — La couronne formée par les douze étoiles symbolise le cycle que parcourt la Vie, d’année en aimée, comme le soleil à travers du zodiaque. — Isis-Uranie porte un sceptre surmonté d’un globe; c’est l’image de sa perpétuelle action sur le monde qu’elle gouverne. — De l’autre main elle porte un aigle, symbole de l’âme et de la vie. — La lune sous ses pieds figure la matière soumise à la domination de l’esprit.	Иероглиф: женщина, сидящая в центре сияющего солнца. — Она увенчана двенадцатью звездами, а ее стопы покоятся на луне. Это олицетворение плодовитости  и универсального принципа размножения. Солнце — эмблема творящей силы. — Корона, образованная двенадцатью звездами, символизирует цикл, через который Жизнь проходит из года в год, как солнце через зодиак. — Исида-Урания держит скипетр, увенчанный шаром; это образ ее вечного действия в мире, которым она управляет. — В другой руке она держит орла, символ души и жизни. — Луна под ее стопами изображает материю, подчиненную господству духа.
Dans l’Horoscope cet arcane répond : Vouloir le possible, c’est déjà le créer; vouloir l’impossible, c’est se vouer soi-même à la destruction. Espère le succès de tes entreprises, si tu sais joindre l’activité fécondante à la rectitude d’esprit, qui fait fructifier les œuvres.	В гороскопе этот аркан говорит: желать возможного означает уже создавать это; желать невозможного  означает посвятить себя разрушению. Надейся на успех твоих предприятий, если умеешь соединять плодотворную деятельность со здравомыслием; это и делает труды результативными.

Таро Поля Кристиана (2)

Начало

II. Nombre 2, lettre Beïnthin (B). Correspondance : 1º Monde divin, la Conscience de l’Être absolu qui voit et possède les trois termes de toute manifestation, c’est-à-dire le Passé, le Présent, le Futur. — 2º Monde intellectuel, le Binaire, reflet de l’Unité; la Science, perception des choses visibles et invisibles. — 3º Monde physique, la Femme, moule de l’Homme, et s’unifiant avec lui pour accomplir une même destinée.	II. Число 2, буква Беинтин (B). Соответствия: 1) В Мире Божественном — Знание Абсолютного Существа, которое видит три срока всего творения, то есть Прошлое, Настоящее и Будущее, и властвует над ними. — 2) В Мире интеллектуальном — Бинер, отражение Единства; Знание, восприятие видимых и невидимых вещей. — 3) В Мире физическом — Женщина, прилегающая к Мужчине и объединяющаяся с ним для осуществления одного и того же предназначения.
Symbolisme : La porte du sanctuaire occulte.—Trône de Gabriel, génie planétaire de la lune.	Символ: Врата оккультного святилища. —Трон Гавриила, планетарного гения Луны.
Hiéroglyphe : Une femme assise sous le portique du temple d’Isis, entre deux colonnes. — La colonne qui se dresse à sa droite est rouge; cette couleur symbolise l’esprit et sa lumineuse ascension au-dessus de la matière. — La colonne placée à gauche est noire; cette couleur symbolise la nuit du chaos, la captivité de l’esprit dans les liens de la matière. — La femme est couronnée d’une tiare surmontée du croissant lunaire, et enveloppée d’un voile transparent dont les plis tombent sur sa face. — Elle porte sur sa poitrine la croix solaire, et sur ses genoux un livre ouvert qu’elle couvre à demi de son manteau.	Иероглиф: женщина, сидящая под портиком храма Исиды, между двумя колоннами. Правая колонна — красная; этот цвет символизирует дух и его светлое вознесение над материей. — Левая колонна — черная; этот цвет символизирует ночь хаоса, пленение духа в узах материи. — Женщина коронована тиарой, увенчанной полумесяцем, и завернута в прозрачную вуаль, складки которой ниспадают на ее лицо. — На ее груди солнечный крест, а на коленях открытая книга, которую она наполовину прикрывает своей мантией.
C’est la figure de la Science occulte qui attend l’initié au seuil du sanctuaire, pour lui communiquer les secrets de la nature. — La croix solaire signifie la fécondation de l’esprit par la matière ; elle exprime aussi que la science procède de Dieu, et qu’elle est sans bornes, comme l’infini. — Le voile enveloppant la tiare et retombant sur la face, signifie que la vérité se dérobe aux regards d’une profane curiosité. — Le livre à demi couvert du manteau, signifie que les mystères de l’être et de la vie ne se révèlent que dans la solitude, et au sage qui se recueille dans la pleine possession de soi-même.	Это фигура Оккультного Знания, которое ожидает посвященного на пороге святилища, чтобы передать ему тайны природы. Солнечный крест означает оплодотворение духа материей; он также выражает то, что знание происходит от Бога и безгранично, как сама бесконечность. — Вуаль, окутывающая тиару и ниспадающая на лицо, означает, что истина избегает взгляда профанного любопытства. Книга, наполовину прикрытая мантией, означает, что тайны бытия и жизни открываются лишь в одиночестве и лишь мудрецу, сосредоточенному и полностью владеющему собой.
Dans l’Horoscope, cet arcane répond : L’Esprit s’éclaire par les yeux de la Volonté. Dieu a dit : « Que la lumière « soit ! » et la lumière a inondé l’infini. L’homme, image de Dieu, doit dire : « Que la Vérité se manifeste, et que le « Bien m’arrive ! » et si l’homme possède une véritable volonté, il verra luire la vérité, et atteindra le bien auquel il aspire. — Frappe, et il te sera ouvert, mais étudie longtemps la voie où tu vas entrer. Tourne ta face vers le Soleil de Justice, et la science du vrai te sera donnée. Garde le silence sur tes desseins, afin de ne point les livrer à la contradiction des hommes.	В гороскопе этот аркан говорит: Дух просветляется глазами Воли. Бог сказал: «Да будет свет!», и светом заполнилась бесконечность. Человек, образ Бога, должен сказать: «Да проявится Истина и да будет мне Благо!», и если человек обладает истинной волей, он увидит воссиявшую истину и достигнет блага, к которому стремится. — Стучи, и тебе откроют, но долго учись тому, как ты войдешь. Обрати лицо свое к Солнцу Справедливости, и знание истины будет дано тебе. Храни молчание о своих замыслах, дабы не выдавать их людскому противодействию.

Таро Поля Кристиана (1)

Когда тебе нужно не столько говорить, сколько читать, иностранный язык лучше всего осваивать, переводя интересную книгу. Я оттачиваю свой французский на «Красном человеке из Тюильри» Поля Кристиана (1863). Это первая книга, в которой описываются все 78 арканов Таро классической (неэттейловской) французской традиции. Если кто-то заметит в моем переводе ошибки или неточности и укажет мне на них, буду очень признателен!

Итак, первый фрагмент, первый аркан. Пока что оставляю эти тире в тексте, но мне хочется что-то с ними сделать.

CERCLE EXTÉRIEUR DE LA ROSE-CROIX.	Внешний круг Розового Креста
Le cercle 10 de la Rosé-Croix des Mages, correspondant au monde naturel, se divise en soixante-dix-huit Loges symboliques dont voici les Clefs.	Десятый круг Розового Креста Магов, соответствующий природному миру, разделен на семьдесят восемь символических лож, и вот Ключи к ним.
I. Nombre 1, lettre hiératique égyptienne athoïm (A). Correspondance : 1º Monde divin, l’Etre absolu, qui contient et d’où émane l’infini des possibles. — 2º Monde intellectuel, l’Unité, principe et synthèse des Nombres ; la Volonté, principe des Actes. — 3º Monde physique, l’Homme, être relatif, synthèse des manifestations de la vie, appelé à s’élever, par une éternelle expansion, dans les sphères concentriques de l’Absolu.	I. Число 1, иератическая египетская буква Атоим (A). Соответствия: 1) В Мире Божественном — Абсолютное Существо, в котором содержится и из которого исходит бесконечное множество возможностей. — 2) В Мире интеллектуальном —  Единство, начало и синтез Чисел; Воля, начало Действий. — 3) В Мире физическом —  Человек, существо относительное, синтез проявлений жизни, призванный возвыситься, посредством вечного расширения, в концентрические сферы Абсолюта.
Symbolisme :  le Mage.	Символ: Маг.
Hiéroglyphe : L’initié aux mystères d’Isis, ou de la génération universelle. — Il est debout: c’est l’attitude de la volonté prête à se manifester par l’action. — Sa robe est blanche, symbole de la pureté originelle ou reconquise. — Son front est ceint d’un cercle d’or : l’or signifie lumière, le cercle est l’image de l’éternité. — Sa main droite tient un sceptre d’or, symbole de l’intelligence créatrice, et s’élève vers le ciel, en signe d’aspiration à la science, à la sagesse et à la force. —Sa main gauche étend l’index vers la terre, pour signifier qu’il veut dominer le monde matériel. — Ce double geste exprime encore que la volonté humaine doit refléter ici-bas la volonté divine, pour produire le bien et empêcher le mal. — Devant lui, sur une pierre cubique, il y a 1º une coupe, symbole des désirs, des amours, des passions, qui contribuent au bonheur ou au malheur, selon que nous sommes leurs maîtres ou leurs esclaves. — 2º Un glaive, symbole du travail qui engendre les œuvres, de la lutte contre les obstacles, et des épreuves que nous fait subir la douleur. — 3º Un sicle, ou disque d’or, symbole des aspirations réalisées, de l’œuvre accomplie, de la puissance conquise par l’acte de la volonté.	Иероглиф: Посвященный в мистерии Исиды, или всеобщего порождения. — Он стоит: это поза воли, готовой проявить себя в действии. — Его одеяние белое: это символ чистоты, изначальной или отвоеванной. — Его лоб охвачен золотым обручем: золото означает свет, а круг есть образ вечности. — Его правая рука держит золотой скипетр, символ творческого разума, и поднимается к небу как знак устремления к знанию, мудрости и силе. — Его левая рука указывает на землю в знак того, что он хочет господствовать над материальным миром. — Этот двойной жест еще раз выражает то, что человеческая воля должна отражать в этом мире волю божественную, чтобы творить добро и предотвращать зло. — Перед ним, на кубическом камне, находятся 1) чаша, символ желаний, любовей, страстей, вносящих свой вклад в счастье или несчастье в зависимости от того, хозяева мы им или рабы; — 2) меч, символ труда, порождающего дела, борьбы с препятствиями и превратностей, заставляющих нас страдать; — 3) сикль, или  золотой диск, символ осуществленных устремлений, завершенного дела, силы, побежденной действием воли.
Dans l’Horoscope, cet arcane répond : Une ferme volonté, et la foi en toi-même, guidées par la raison et l’amour de la justice, te conduiront au but que tu veux atteindre, et te préserveront des périls du chemin.	В гороскопе этот аркан говорит: твердая воля и вера в себя, руководимые разумом и любовью к справедливости, приведут тебя к цели, которой ты хочешь достичь, и охранят тебя от опасностей пути.