понедельник, 17 февраля 2020 г.

Таро Вирта: цветные вариации

Предыдущий пост:


Из цветных вариаций Таро Вирта, на мой взгляд, внимания заслуживают в первую очередь, вот эти три:

«Радикальное Таро Вирта»

Кэрол Херзер, 1989, самиздат

Кэрол Херзер (Carol Herzer) — американская художница, экстрасенс, активистка движения «Нью Эйдж». Автор многих визионерских картин, которые можно посмотреть здесь,   и ряда авторских колод Таро и вариаций, с которыми можно познакомиться здесь.


Ее «Радикальное Таро Вирта» создано на основе версии 3.0.  В колоде 24 карты (есть титульная карта и два варианта Дурака).







«Герметическое Таро»

Серджо Топпи,  1989, «Ло Скарабео»


 Серджо Топпи (Sergio Toppi, 1932 – 2012) был итальянским художником, работавшим в жанре комиксов. 

«Герметическое Таро» (Tarocchi Ermetici) — колода из 22 карт, созданная на основе Таро Вирта 2.1









«Универсальное Таро Вирта»

Стефано Палумбо, Джордано Берти, 2007, «Ло Скарабео»



«Универсальное Таро Вирта» (Universal Wirth Tarot) — колода полная (78 карт) и гибридная. В ней мажорные арканы основываются на Таро Вирта (версия 2.1), а минорные — на черно-белом Таро Эда Пикара (1909). 

Идейный вдохновитель «Универсального Таро Вирта» — известный итальянский таролог Джордано Берти (Giordano Berti); он заведовал иконографией и цветом. Непосредственный исполнитель — Стефано Палумбо (Stefano Palumbo), художник, нарисовавший ряд колод Таро для «Ло Скарабео» и соавтор нескольких серий комиксов.






Думаю, на этом свою серию публикаций  о Таро Вирта я могу закончить. Подытожу предложенную мною номенклатуру в виде таблицы:

Версия
Формат
Публикация
1.0
Колода карт (22)
Создана в 1887 – 1888, опубликована в 1911 в журнале «Люмьер масоник»
1.1
Колода карт (22)
1889
1.2
Иллюстрации мажорных арканов 8 – 14
1897, в книге Станисласа де Гуайта «Ключ к черной магии»
2.0
Иллюстрации мажорных арканов 1 – 11 (возможно, и других)
1911 – 1912,  в журнале «Люмьер масоник»
2.1
Портфолио (по две карты на лист)
1926
2.2
Иллюстрации мажорных арканов
1927, в книге «Таро средневековых рисовальщиков»
2.3
Колода карт (22)
1960, под именем Георга Александера
3.0
Колода карт (22)
1966
3.1
Колода карт (78)
1976

И в завершение: доступно новое русское издание книги Освальда Вирта «Таро средневековых рисовальщиков» 


пятница, 14 февраля 2020 г.

Таро Вирта: ч/б вариации

Итак, в предыдущих постах мы рассмотрели историю  карт Таро, нарисованных Освальдом Виртом или приписываемых ему — как, например, полная колода, которая, хотя и носит название «Таро Освальда Вирта», не имеет к нему никакого отношения.

Теперь я хотел бы сделать небольшой обзор вариаций. Под ними я подразумеваю колоды, которые копируют Таро Вирта или основываются на нем, но не претендуют на то, что их создал сам Вирт.

Первую вариацию мы уже видели.  Это иллюстрации к книге Альфонса Бюэ «Рука генерала Буланже» (1889), которые основываются на Таро Вирта версии 1.0 в моей классификации. Покажу их еще раз:








Две другие черно-белые вариации можно найти в «Энциклопедии Таро» Стюарта Каплана. Во втором томе (с. 397) приводятся репродукции рисованной и подписанной от руки колоды из мажорных карт, которую Каплан называет Pen and Ink Designs  («Рисунки пером и тушью» и датирует «около 1901 года»:








Она хранится в знаменитой «Коллекции игральных карт Кэри» и происхождение ее, как я понимаю, туманно. Колода основывается  на  версии 1.1, в которую кое-что добавлено. Номер каждого аркана, его виртовское название и еврейская буква вынесены  в верхнее поле карты. В нижнем поле вписано гадательное значение на французcком — согласно Папюсу в книге «Таро цыган» (1889). В правом поле тоже добавлен французский текст. Каплан идентифицирует его как  взятый из книги «Практическая астрология» Графа К. де Сен-Жермена (1901) — потому и датирует эту колоду «около 1901 года». На самом деле книга «Сен-Жермена»  — английская, а эти тексты, как  и многое другое, автор позаимствовал из французской книги Эли Стара «Тайны гороскопа» (1888). Таким образом, колода может быть   гораздо более старой.

В третьем томе каплановской «Энциклопедии» (с. 547) приводятся репродукции нескольких карт из полной рисованной колоды Таро, которую Каплан осторожно датирует «около 1900 – 1920». Происхождение ее тоже туманно — Каплан упоминает лишь, что эти рисунки «были найдены в конторе одного франкфуртского архитектора».  Мажорные карты следуют виртовской версии 1.1, минорные — Марсельскому Таро. Эта колода хранится в коллекции К. Франка Йенсена, который использовал ее мажоры в качестве иллюстраций к своей книге «Презентация Таро» (Tarot oplægget, 1986).








Продолжение следует.

среда, 12 февраля 2020 г.

Таро Вирта: версия 1.0, часть 2

Предыдущие посты по теме:


Мы остановились  на том, что уникальный комплект из 22 мажорных арканов Таро работы Освальда Вирта был опубликован  в февральском и мартовском номерах французского журнала «Люмьер масоник» и воспроизведен в книге Деккера и Даммета «История оккультного Таро». Я обещал доказать, что это и есть та первая колода Вирта, раскритикованная Станисласом де Гуайта, о которой Вирт вскользь упоминает в своей книге «Таро средневековых рисовальщиков» (1926).
Начну доказательство с того, что на карте «Фокусник» (Le Bateleur) мы видим подпись-монограмму художника:


И эта подпись нам знакома. Мы видели ее на иллюстрациях Вирта к книге де Гуайта «Храм Сатаны» (1891):


Я рекомендую уважаемому читателю обратиться к моему посту «Таро Вирта: версия 1.2».  Там я писал: «Запомните этот вензель, он нам еще пригодится». Вот он нам пригождается.  Итак, 1891 год. Монограмма OW, стилизованная под еврейские буквы.  Когда Вирт иллюстрировал следующую книгу де Гуайта (1897), он использовал уже новую монограмму, которой и помечал все свои рисунки впоследствии:

Таким образом, карта, помеченная старой монограммой, не может быть нарисована позднее 1897 года!

Но сейчас я покажу, что на самом деле она еще старше. Для этого нам придется ввести в повествование французского оккультиста Альфонса Бюэ (1851 – 1931),  известного также как Альфонс Бувье, Эктор-Жозеф Бюэ и просто А. Бюэ (A. Bué). Он прославился своей книгой «Целительный магнетизм» (1894), но был также известным специалистом по хиромантии и написал несколько книг и по этому предмету.


Совершенно случайно, роясь в старых французских книгах и журналах на сайте Национальной библиотеки Франции, я раскопал очень любопытную книгу Бюэ, в которой хиромантия сочетается с Таро. Называется она «Рука генерала Буланже» и издана в 1889 году. (Как мы помним, это год, когда было издано «первое Таро» Освальда Вирта, которое мы называем «версией 1.1».)


Генерал Буланже (1837 – 1891) был видным французским полководцем и политиком, кому интересно — гуглите, не в нем дело. А в том, что в этой книге Бюэ сначала анализирует линии руки генерала, а потом переходит к анализу его имени и даты рождения, используя упрощенный вариант системы еще одного французского оккультиста Поля Кристиана, он же Жан-Батист Питуа (1811 – 1877).


Это был человек с очень яркой биографией: монах, журналист, партизан, военный, библиотекарь, историк, писатель, издатель… В начале 1850-х брал уроки астрологии и Таро у Элифаса Леви. Автор двух книг, сыгравших важную роль в истории оккультного Таро. В них Кристиан, помимо многого прочего, описал особую сложную систему астронумерологии, в которую вплетаются и 78 арканов  Таро. (Кстати, именно Кристиан впервые назвал карты Таро «арканами».) Об этом я могу рассказывать долго, но вернемся к Альфонсу Бюэ.

Если совсем коротко, то хиромант сначала делает для генерала общие предсказания на несколько ближайших лет, переводя информацию линий его ладони в мажорные арканы Таро,  а потом анализирует имя BOULANGER, переводя его отдельные буквы опять-таки в арканы Таро. В обоих случаях арканы толкуются по Кристиану (с неоднократными ссылками на источник) и имеют кристиановские специфические названия вроде «Исида-Урания», «Две вазы» (Императрица и Умеренность соответственно). Для нас самое важное то, что в книге Бюэ упоминаемые арканы иллюстрированы! И мы имеем почти полный набор картин мажорных арканов Таро, которые датируются 1889 годом. В этом году вышло «Каббалистическое Таро» Освальда Вирта, а прежде из оккультного Таро в обиходе были только весьма специфические колоды Эттейлы и его последователей. Так что иллюстрации к книге Бюэ — уже сами по себе достаточно важный артефакт, но важнее всего то, что они явно срисованы с той колоды, которую мы видели на вклейках в «Люмьер масоник» от 1911 года!

Давайте посмотрим на них. Для наглядности я даю в левой колонке карты из журнала 1911 года, в центральной — иллюстрации к книге 1889 года, а в правой — карты из колоды 1889 года.


Вирт (1911)
Бюэ (1889)
Вирт (1889)
 
Меч острием вперед и кубок на переднем углу стола.
 
Меч острием назад, кубок отодвинут от угла.
 
Держит книгу двумя руками, ключей нет.

 
Держит книгу одной рукой, в другой ключи.
 
Скипетр с шаром.


 
Скипетр с лилией.
 
Скипетр с шаром, нет державы, нет наколенников и сабатонов.

 
Скипетр с лилией, в другой руке держава.

 

 

 
У Купидона глаза не завязаны, ног правой женщины не видно.

 
Глаза завязаны, у правой женщины видны босые ноги и оголенные руки.

 

 

 
Глаза завязаны.

 
Глаза не завязаны.

 
Посох гладкий, с рукоятью. Змеи нет. Борода короткая.

 
Посох бамбуковый, узловатый, без рукояти. Змея есть. Борода длинная.
 
Около трех персонажей есть подписи.

 
Подписей нет.

 
Полосатые рукава.

 
Гладкие рукава.

 

 

 

 

 

 

 
На лбу пентаграмма.

 
На лбу морщина.

 
С башни падают в основном круги. Кирпичи только возле самой земли.

 
С башни падают кирпичи и языки пламени.

 

 

 

 

 
 
 

 


 

 
Венок в четырех точках украшен цветами. В каждой руке по жезлу.

Венок в двух точках перехвачен лентами. Оба жезла в одной руке.


 

 




Мы видим, что там, где между левым и правым рисунками есть серьезные отличия, центральный рисунок (если он есть) всегда согласуется с левым.

Мы также видим, что центральные рисунки упрощены по сравнению с левыми, а в двух случаях упрощены серьезно: у Дьявола исчезли его пленники-почитатели, на карте Солнце исчезла стена.

Таким образом, центральные рисунки происходят от левых, а не наоборот.

Поскольку выше доказано, что левые рисунки карт принадлежат Освальду Вирту (на первой карте есть его монограмма, которой он пользовался максимум до 1897 года), то, стало быть, Вирт поделился этим дизайном с Альфонсом Бюэ. Это вполне правдоподобно: они могли общаться, например, на почве магнетизма, коего оба были большими поклонниками. Бюэ использовал толкования арканов Таро по Полю Кристиану, но последний в своих книгах опубликовал рисунок только одного аркана (21). Бюэ нужны были оккультистские рисунки всех мажорных арканов, но таковых на тот момент просто не было, если не считать карт в традиции Эттейлы, которые заведомо не годились. Вот Вирт по дружбе и поделился с ним своей первой, пробной колодой.

Правдоподобно? Вполне. Почему Вирт не поделился той колодой, которая была опубликована как «22 аркана Каббалистического Таро» в 1889 году? Так она просто не была еще готова.

Вспомним:  рисунки карт той колоды были готовы к апрелю 1889 года. А в книге Бюэ есть вклейка с «Таро-матрицей» генерала Буланже, на которой стоит дата 21 января 1889; в примечании же издателя в начале книги сказано, что «текст и рисунки выполнены автором в декабре [1888] и январе». 

Вирт отдал коллеге то, что у него на тот момент было, а был у него только самый первый вариант его колоды, который я теперь и нарекаю «версией 1.0».

Почему Вирт решил опубликовать этот раскритикованный учителем вариант в масонском журнале в 1911 году? Очевидно, в глубине души считал его не таким уж плохим, а к тому времени учитель-критик, Станислас де Гуайта, уже давно умер. Мне лично очень нравится версия 1.0, и жаль, что нельзя посмотреть на нее в цвете и в лучшем разрешении. Так что, друзья, читающие эти строки, если доведется быть в Париже, большая просьба — зайдите в Национальную библиотеку, покопайтесь в каталогах, найдите эти вклейки к журналу… и расскажите народу о них!

Расследование закончено. Но цикл публикаций о Таро Вирта продолжается. Я хочу еще поговорить об авторских вариациях на тему этой колоды. Так что

продолжение следует.